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        6. 收藏  |   舉報 2019-03-15 17:41   關注:119   回答:0

          太極拳修養之道淺識

          已關閉 懸賞分:0

          健康為人生之寶,精神乃立身之本,人生之完成基于自覺,無論就其內在心性品質、人格心理或其外在事功、學問、成就上而言,要在能得修養之本。習煉太極拳是一種有益身心的修養之道?!?br/>
             有言:“守常用經、處變用權、修己以道、對敵以術”,明乎此,斯可言拳;強諸己,斯能任事;明乎道,斯可言術。違道言術,坐困術中,心靈失去靈朗活潑,惑于外鶩,忽于內省,錯于或然,不察當然,則強狀百出,累己累人,此非真得修養之道也。


             何謂“修養之道”? 

             從字義上看,“修”為修飾、美好、長遠諸意;“養”為調養、熏陶、培養、積蓄諸意?!暗馈睘榭尚兄?,必通之途?!暗馈奔幢I也,天地盜萬物,萬物盜人,人回去再盜天地,生生不已,創進不息。故老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!比绾尉S系其人生,廣大其人生,超越其人生,高尚其人生?方法上即為將個體生命沉潤涵泳于天地之間,籍修養之道,以變化氣質,光輝生命,點化人生,納于至善完美之最高價值統會之中。

             太極拳其理主道家一脈,旁及儒、釋。太極拳是黃、老、莊哲學在拳學上的體現?!办o中常養靈虛氣,動時繞有盤空意”講求“以靜制動、以柔克剛、以慢勝快”此則非有真工不辦,此中包括心性、傳授、學養、器識、悟性、實踐諸多方面的學養。太極拳其動作:自然談定、神氣內斂、體松勁柔,操之能使氣血流通,身心舒暢,無激烈之弊,此其修身言;其運氣:沉而不浮,斂而不露,凝而不滯,連續不斷,無器躁之弊,此其養性也;太極拳實為“大人之學”或也可稱之為“身心體驗之學”,太極拳以其深具修身之美、養性之善,得而習之,庶幾有益身心,造福人群,其益甚大!


             孟子云:“人之所以異于禽獸者,幾稀”,此幾稀之異,只在禽獸只能有自然生命與自然生死,而人則從自降生之初的“生物人”成長而漸至“社會人”、“文化人”而有道德生命、精神生命、歷史生命、文化生命等宇宙文化意識,此一生命于地球同類的其他生物有獨一無二之不同,中國傳統文化于“天地之道”外,別立“人道”一格,將人提升到與天地相對等的地位,合之為天、地、人“三才之道”,中國傳統文化也由此轉進,個體生命、價值理想也得以文化之累積、浸潤而日就其篤實光輝、高明博厚之域。

             “舊學商量加邃密,新知培養轉深沉”,一個入得太極之門的人是不應停滯于拳打腳踢、耳目手足的爭斗境界,而應在此基礎上,主要向內發揮,修養一種心靈上的功夫,諸如象征精神自由空靈起逸的藝術境界、巍然崇高之道德境界、妙造重玄之形上境界。。。等,境界層面上,一步一重天,凡人生境界不克臻此者,必其內在秉賦有所不足而個人人格發展過程中不幸中道摧折,差之毫厘,謬之千里,雖咫尺之隔,辛苦一世,也未必夢見!太極本一氣,浩氣流轉,至剛至大,也至柔至虛,修養之功要在突破個體的“小我”達致與物通情,冀以充分領略宇宙大化流行之豐富意蘊,與夫一切圓成人之內在美善本性之篤實光輝與高明博厚之“大人”氣象,若此宛如珠走玉盤,觸處無滯,隨在皆活! 、

             “易簡工夫終久大,支離事業意浮沉”,功名富貴、道德文章若是能從我們人生的存在主體中創造生發,是充實而光輝的,那就不僅有真實意義,而且實在值得我們向往,修養之功與現實生活可通,而必不盡合,時事之變,瞬息萬狀,而修養之功,必注重本源而得其正,盈科而進,如此個體生命、價值理想,才可能有所貞定,才不至于全套落物勢之外在力量中(所謂“氣沉丹田”也),根蒂在吾,自能舒卷自如,在現實人生的提撕拉引中挺立起來。(所謂“虛領頂勁”也)

             “識遠乾坤闊,心空意境新”,以拳養生、以拳娛性、由拳悟理,據理踐行,由此能“百尺竿頭,更進一步”,由“我練拳”漸至“拳煉我”,身心熔融,練拳即是練心、教拳即是育人,成就一種“終身學習型”的人生。太極拳與人生實密不可分且將造就人、成就人也!


           
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